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【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派宝林寺前大徳福本積應共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　紅爐一點雪」前大徳福本積應■寸　法■　（約）幅３５.５cm× 丈１６９.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもとせきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。表装は良い状態です。こちらの茶掛　紅爐一點雪は、大徳寺派宝林寺住職前大徳福本積應老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付。〜紅爐一點雪（こうろいってんのゆき）とはどんな意味？〜真っ赤に燃え盛る炉の上に一片の雪が舞い落ち、瞬時に消えるさまを表現しています。没蹤跡（もつしょうせき）の境地を表現したものです。掛軸三幅対山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨複製』紙本共箱付 a10272。昭和３４年　大徳寺派招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。『6594』掛軸古画忠成公書高泉達磨画紙本墨書。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。真作/高野山管長大僧正/亀山弘應/亀山弘応/般若心経/掛軸/名家伝来AK-675。李朝風　青磁系　印あり（詳細不明）水滴書道具・文房具コレクション　書道具用水滴。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。有眼端渓。本紙に若干のシワがあります。硯と墨のセット　書道具　すずり　すみ。一点物王逸書法半切掛軸篆書と行書の双体泉声咽危石作家印日本表装。桐箱に薄いシミがあります。山岡鉄舟「書」掛軸紙本：幕末三舟＊。『6834』岸浪柳渓日本画掛軸絹本二重箱竹に鶴南宗画の大家。軸先：黒漆塗。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。　　箱書、花押があります。掛け軸　般若心経　大覚寺。仏教収納箱付き。関防印は、帰去来です。小林太玄書「閑坐聴松風」大徳寺黄梅院臨済宗掛軸掛け軸茶掛直筆。『0304』大眉性善達磨画賛肉筆掛軸。正念が持続していれば眼前のできごとを認識しても、次の刹那以降に妄念を発展させない。掛軸寒山寺釈性空「南無阿彌陀佛」書蘇州寒山寺。一点物南無阿弥陀仏掛軸僧書宗書朱白印昭和期佛事用表装。　　　禅語百科より