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【真筆】茶掛け茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺塔頭雲林院藤田寛道　共箱・タトウ箱付

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商品説明

【画題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺塔頭雲林院藤田寛道」【寸法】（約）幅３６cm× 丈１７４cm・軸先寸【略歴】　大徳寺塔頭雲林院藤田寛道（ふじたかんどう）1926年京都生まれ。1966年大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年大徳寺大光院副住職。1974年大徳寺雲林院住職。1977年福岡崇福僧堂に掛塔。1982年大徳寺書記に就任。1985年遷化。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺塔頭雲林院藤田寛道老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。掛け軸高野山金剛峯寺隆心筆「褰霧見光無盡寶」紙本茶掛掛軸美品。希少！「胡じゅ徐三庚篆書合冊」。掛軸三幅対山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨複製』紙本共箱付 a10272。『6594』掛軸古画忠成公書高泉達磨画紙本墨書。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。真作/高野山管長大僧正/亀山弘應/亀山弘応/般若心経/掛軸/名家伝来AK-675。李朝風　青磁系　印あり（詳細不明）水滴書道具・文房具コレクション　書道具用水滴。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。有眼端渓。硯と墨のセット　書道具　すずり　すみ。一点物王逸書法半切掛軸篆書と行書の双体泉声咽危石作家印日本表装。山岡鉄舟「書」掛軸紙本：幕末三舟＊。『6834』岸浪柳渓日本画掛軸絹本二重箱竹に鶴南宗画の大家。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。掛け軸　般若心経　大覚寺。仏教収納箱付き。小林太玄書「閑坐聴松風」大徳寺黄梅院臨済宗掛軸掛け軸茶掛直筆。『0304』大眉性善達磨画賛肉筆掛軸。掛軸寒山寺釈性空「南無阿彌陀佛」書蘇州寒山寺。一点物南無阿弥陀仏掛軸僧書宗書朱白印昭和期佛事用表装