4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語
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商品説明
【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本:幕末三舟*。汚れなく美品です。『6834』岸浪柳渓 日本画 掛軸 絹本 二重箱 竹に鶴 南宗画の大家。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。紅星牌 三曹夾宣 40枚(85cm×153.5cm)。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。パリスマ 竹虎(狩野探幽)西陣極細織掛軸。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、 美濃 虎渓専門道場に掛塔。掛け軸 般若心経 大覚寺。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。仏教 収納箱付き。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。平成2年 宝林寺住職を拝命。『0304』大眉性善 達磨画賛 肉筆 掛軸。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。掛軸 寒山寺 釈 性空「南無阿彌陀佛」書 蘇州寒山寺。 同年、 再度招春寺住職を拝命。一点物 南無阿弥陀仏 掛軸 僧書 宗書 朱白印 昭和期 佛事用表装。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。【最終価格】 中国 水盂 匙付 蝋印付 時代品。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。掛軸 大徳寺派 聚光院中村戒仙 筆「藍子沒底盛清風」箱合。。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。出品物は全て中古品です。掛軸 前大徳 足立泰道筆 一行書 「松樹千年翠」 共箱 C 9756A。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。19世紀初頭の美しい植物画コレクション ヴィンテージ本 古書 植物図鑑。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。和彫・掛け軸・Reflect-Print|新しい版画のかたち。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風お店の情報
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