輸入雑貨のネットストア RYP Co.Ltd.

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）

4.1

(2931件)

Pontaパス特典

サンキュー配送

16880円(税込)

169ポイント(1％)

Pontaパス会員ならさらに+1％ポイント還元！

送料

は送料無料

（

注意事項

）

配送情報

お届け予定日：2026.05.02 0:0までにお届け

※一部地域・離島につきましては、表示のお届け予定日期間内にお届けできない場合があります。

ロットナンバー

1635948705

お買い物の前にチェック！

Pontaパス会員なら
ポイント+1％

三太郎の日に当店でご購入すると最大20％

クーポン配布中！

商品説明

利休像は、お茶席に古来尊ばれてきた題材で、利休忌始め季節を問わずお使いいただけます。利休居士の辞世の句は、七十年の人生を静かに振り返りつつ、最後に「迷いや執着を断ち切る心」を示した、禅の境地を象徴する名句です。落款は『前大徳香林八十叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『利休居士立像　前大徳香林叟（花押）』と署名されております。全体的に状態も良好です。紙本。長さ170.5㎝　幅30㎝（表装を含む）『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』【読み方】人生七十力囲希咄、我這の宝剣祖仏に共殺す（じんせいしちじゅうりきいきとつ、わがこのほうけんそぶつにころす）【意味】「力囲希」は感嘆詞。したがって「力囲希咄」に中に、利休の遺偈の真理はおろか、全宇宙の真理が含まれている。この絶対的自己は、自由無礙の殺人刀のようなもので、釈迦や菩提達磨であろうが一刀両断である。祖仏をも超越した大悟の境涯の端的を示す。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。茶道具古物品軸一行直筆「無暦日」表千家兼中斉堀内宗完木箱入。19世紀初頭の美しい植物画コレクション　ヴィンテージ本　古書植物図鑑。掛軸三幅対山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨複製』紙本共箱付 a10272。利休居士像には辞世の句として有名な『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』が添えられております。『6594』掛軸古画忠成公書高泉達磨画紙本墨書。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。自らの内にある「宝剣」清らかな智慧によって、あらゆるこだわりを超え、真実の境地へ向かうという利休最晩年の心境が込められています。真作/高野山管長大僧正/亀山弘應/亀山弘応/般若心経/掛軸/名家伝来AK-675。李朝風　青磁系　印あり（詳細不明）水滴書道具・文房具コレクション　書道具用水滴。香林老師の晩年の揮毫でございます。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。有眼端渓。共箱。硯と墨のセット　書道具　すずり　すみ。一点物王逸書法半切掛軸篆書と行書の双体泉声咽危石作家印日本表装。塗軸。山岡鉄舟「書」掛軸紙本：幕末三舟＊。『6834』岸浪柳渓日本画掛軸絹本二重箱竹に鶴南宗画の大家。「咄」は「喝」と同じ。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。人生七十年というが、そんなものは自己が宇宙大であることが解れば、この小さな肉体に拘ることが解れば、この小さな肉体に拘ることは何もない。掛け軸　般若心経　大覚寺。仏教収納箱付き。この優れた働きがあるために殺されても死なぬ。小林太玄書「閑坐聴松風」大徳寺黄梅院臨済宗掛軸掛け軸茶掛直筆。『0304』大眉性善達磨画賛肉筆掛軸。▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。掛軸寒山寺釈性空「南無阿彌陀佛」書蘇州寒山寺。一点物南無阿弥陀仏掛軸僧書宗書朱白印昭和期佛事用表装。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。【最終価格】中国　水盂　匙付　蝋印付　時代品。掛軸　大徳寺派　聚光院中村戒仙筆「藍子沒底盛清風」箱合。。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。掛軸　前大徳　足立泰道筆　一行書　「松樹千年翠」　共箱　C　9756A。昭和58年(1983)遷化。83歳。和彫・掛け軸・Reflect-Print｜新しい版画のかたち。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#利休居士#茶会#待合#利休忌#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮