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三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）

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商品説明

#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。限定値下　未使用長期保管品　掛軸セット　浄土宗　舟立弥陀　善導・法然　629。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。書 moo art works 10th Anniversary。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。Fate/Zero ufotable 複製ミニ色紙間桐臓硯　間桐雁夜　セット。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。端渓硯すずり　6寸　天啓6年　程正葵題刻　硯ー25。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。掛軸嶋田正之『秋景山水図』日本画紙本肉筆無地箱付掛け軸 a07301。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。【希少価値絶版本】甦るミケランジェロシスティーナ礼拝堂。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。茶道具古物品軸一行「深雲古寺鐘」高桐院松永剛山。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。一点物一字書佛心掛軸僧書南無阿弥陀仏寺院表装禅書浄土宗。翻訳者は「湖南文山」です。ibk 大徳寺黄梅院【小林太玄】一行書『円相夢一場』紙本共箱。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。じんさん　大徳寺立花大亀老師筆（魚跳万侭峯）共箱。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。【新品】GUCCI The Art of Silk 本。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。掛け軸橋口幾三郎『四君子』太巻二重箱。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。渡辺崋山【花鳥図】絹本　掛軸　識箱。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。掛け軸高野山金剛峯寺隆心筆「褰霧見光無盡寶」紙本茶掛掛軸美品。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。希少！「胡じゅ徐三庚篆書合冊」。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳三国志岩波文庫#外国文学／その他　#三国志　#三國志