【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付
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商品説明
■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 ■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸) ■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。渡辺崋山【花鳥図】絹本 掛軸 識箱。昭和32年 花園大学入学。掛け軸 高野山 金剛峯寺 隆心 筆「 褰霧見光無盡寶 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。昭和34年 古川大航を本師として得度。希少! 「胡じゅ徐三庚篆書合冊」。昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸 三幅対 山岡鉄舟、勝海舟、高橋泥舟『遺墨 複製』紙本 共箱付 a10272。昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。『6594』掛軸 古画 忠成公書 高泉達磨画 紙本 墨書。昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。硯 すずり 赤間関? 紫雲石? 書道具 書道 S2。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。真作/高野山管長大僧正/亀山弘應/亀山弘応/般若心経/掛軸/名家伝来AK-675。本紙・表装ともに良い状態です。李朝風 青磁系 印あり(詳細不明)水滴 書道具・文房具コレクション 書道具用水滴。こちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。古端渓硯 希少書道具 たんけい すずり アンティーク(墨 筆 書家)。関防印は不識です。有眼端渓。軸先:木製 茶漆塗。硯と墨のセット 書道具 すずり すみ。 紙本:墨書。一点物 王逸 書法 半切 掛軸 篆書と行書の双体 泉声咽危石 作家印 日本表装。 箱書、花押があります。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本:幕末三舟*。 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。『6834』岸浪柳渓 日本画 掛軸 絹本 二重箱 竹に鶴 南宗画の大家。~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。紅星牌 三曹夾宣 40枚(85cm×153.5cm)。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。パリスマ 竹虎(狩野探幽)西陣極細織掛軸。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。掛け軸 般若心経 大覚寺。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。仏教 収納箱付き。お店の情報
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