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大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）

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商品説明

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。共箱。紙本。塗軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。真作/高野山管長大僧正/亀山弘應/亀山弘応/般若心経/掛軸/名家伝来AK-675。李朝風　青磁系　印あり（詳細不明）水滴書道具・文房具コレクション　書道具用水滴。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。有眼端渓。硯と墨のセット　書道具　すずり　すみ。一点物王逸書法半切掛軸篆書と行書の双体泉声咽危石作家印日本表装。山岡鉄舟「書」掛軸紙本：幕末三舟＊。『6834』岸浪柳渓日本画掛軸絹本二重箱竹に鶴南宗画の大家。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。掛け軸　般若心経　大覚寺。仏教収納箱付き。小林太玄書「閑坐聴松風」大徳寺黄梅院臨済宗掛軸掛け軸茶掛直筆。『0304』大眉性善達磨画賛肉筆掛軸。掛軸寒山寺釈性空「南無阿彌陀佛」書蘇州寒山寺。一点物南無阿弥陀仏掛軸僧書宗書朱白印昭和期佛事用表装。【最終価格】中国　水盂　匙付　蝋印付　時代品